فى رحاب سيرة النبى ::: الجزء الأول

الحمد لله رب العامين

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى آله وصحبه 00

أحبابي في الله وفى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم 00 أتقدم بهذه السلسلة عن سيرة سيد الأنبياء صلوات ربى وسلامه عليه 0 0 وقد قمت بكتابتها على أجزاء لكي يقرأها المشاهد على فترات قصيرة من الوقت ويسهل إدراكها تماما لأنها في سيرة خير البرية وخاتم الأ نبياء صلى الله عليه وسلم 0 وأسميتها (فى رحاب النبى )00

الجزء الأول :{ مكانته النبى صلى الله عليه وسلم }

وها نحن أولا نسوق هذه الآيات الكريمة لنبين مدى فضل رسول الله ومدى مكانته فى القرآن الكريم وكيف تربع على مناط الرفعة وسلك مدارج الفخار والعزة الإسلامية 0
يقول تبارك أسمه جل جلاله :

( ن والقلم وما يسطرون 0 ما أنت بنعمة ربك بمجنون 0 وإن لك لأجرا غير ممنون 0 وإنك لعلى خلق عظيم )0

( لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم 0 فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) 0

( يا أيها النبى إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 0 وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا 0 وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا 0 ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا )0

( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شىء عليما )
0
( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون )0

( يا أهل الكتاب قد جائكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير 0 قد جا ئكم من الله نور وكتاب مبين يهدى به الله من اتبع رضوانه سبل السلام , ويخرجكم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم )0

( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) 0

( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) 0

وبالإشارة إلى الآيتين الأخيرتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأ نبياء قبلي : نصرت بالرعب من مسيرة شهر , وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا , فأينما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل , وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي , وأعطيت الشفاعة , وكان النبى يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة )) 0

ورحم الله الإمام البوصيري حيث قال :

كيف ترقى رقيك الأنبيــــاء 000 يا سماء ما طاولتهـــا سماء
لم يساووك في علاك وقد 000 حال سنا منك دونهم وسناء
تتباهى بك العصور وتسمو 000 بك علياء فوقها عليـــــــــاء

وإلى الجزء الثاني نلتقي إن شاء الله تعالى وهو في نسبه صلى الله عليه وسلم 00

اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم 0

فى رحاب سيرة النبى ::: الجزء الأول 537865456365945206ch5

فى رحاب سيرة النبى ::: الجزء الأول 537865456365945206ch5

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا حبيبى يا رسول الله وعلى آلك وأصحابك أجمعين !!

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم على سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى آله وصحبه

أتينا معا إى الجزء الثانى بفضل الله وتوفيقه 00 وهو !!

({ نسبه صلى الله عليه وسلم })

لقد أختار الله جل جلاله رسوله من أعظم القبائل شرفا , وأعلاهم قدرا وحسبا 00
فهو محمد بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن حكيم بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان , الذى ينتهى نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام 00

إن الله تعالى أصطفى من ولد إسماعيل كنانة , واصطفى من كنانة قريشا , واصطفى من قريش بنى هاشم , واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم من بنى هاشم , فهو خيار من خيار , عترته خير عترة , وسيرته خير سيرة , وشجرته خير شجرة نبتت في حرم وبسقت في كرم 00

وأمه صلوات ربى وسلامه عليه 00 السيدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم , فهى تلتقي مع نسبه من أبيه في جده حكيم 0 وكل منهما ينتهي إلى إسماعيل بن إبراهيم 0 وكأن الله تعالى أراد أن يلتقي كل منهما على أمر قد قدر 0

فما أشرف نسبه وما أطهر مولده 0 وما زال صلى الله عليه وسلم ينتقل من الأصلاب الطاهرة إلى الأرحام الزاكية , حتى استقر في رحم آمنة 0

أبان مولده عن طيـــــب عنصره 000 ياطيـــــــب مبدأ منه ومختتم
كالشمس تظهر للعينين من بعد 000 صغيرة وتكل الطرف من أمم
وكيف يدرك في الدنيـــــا حقيقه 000 قوم نيام تسلوا عنـــه بالحلم
فمبلغ العلم فيه أنه بشــــــــــر 000 وأنه خيــــــر خلق الله كلهم

وإلى اللقاء في مولده صلى الله عليه وسلم في الجزء الثالث إن شاء الله تعالى 00

اللهم إنى ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى آله وصحبه

وبعد أن عشنا معا وعرفنا مكانة النبى ونسبه الشريف صلوات ربى وسلامه عليه نعيش معا إن شاء الله تعالى 00 مع مولده صلى الله عليه وسلم 00

الجزء الثالث : ({ مولده الشريف })

سلام عليك يارسول الله 0 أنت دعوة أبيك إبراهيم (( ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ))
0
فكنت أنت هذه الدعوة , وما أجلها وما أجملها !!

وأنت بشارة أخيك عيسى0 (( وإذ قال عيسى بن مريم يابنى إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدى من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى أسمه أحمد ))0

البدر دونك فى حسن وفى شرف 000 والحر دونك فى خير وفى كرم
أخوك عيسى دعا ميتا فقـــــام له 000 وأنت أحييت أجيـــالا من العدم

أنت رؤيا أمك آمنة :
لقد رأت حين ولدتك كأن نورا سطع منها أضاء لها قصور الشام فكنت أنت ذلك النور 0
يارسول الله :

أنت مصباح كل فضل فما تصدر 000 إلا عن ضوئك الأضواء
لم تزل فى ضمائر الكون تختـار 000 لك الأمهـــــات والآباء
فى ليلة صفت سما ؤها , ورق ما ؤها , وطاب هواؤها , وضعت آمنة بنت وهب خير خلق الله , وصفوة رسله , محمدا صلى الله عليه وسلم , وأذاعت على الكون هذا النبأ السعيد 0

تجلى مولد الهادى وعمت 000 بشـــائره البوادى والقصابا
وأيدت للبريـــــــة بنت وهب 000 يدا بيضـــاء طوقت الرقابا
لقد ولدته وهاجا منيــــــــرا 000 كما تلد السموات الشهابا
فقام على سماء البيت نورا 000 يضىء جبـال مكة والنقابا
وضاعت يثرب الفيحاء مسكا 000 وفاح القاع أرجــــاء وطابا

ولما بشر جده عبد المطلب بمولده سماه (محمدا )

يقول كتاب السيرة :
لما جاء عبد المطلب ليراه قيل له : ما سميت ابنك ؟ فقال (محمدا )
فقبل له : كيف سميته باسم ليس لأحد من أبنائك وقومك ؟
فقال : إنى لأرجو أن يحمده أهل الأرض كلهم 0
ولقد كان ذلك كذ لك 0

هذه ثوبة جارية عمه أبى لهب عبد العز ى بن عبد المطلب تبشر سيدها بمولده , فيمتلىء فرحا وبهجة , ويقول لها إذهبى فأنت حرة 0 وتكون أول جرعة لبن تصل جوفه الشريف بعد مولده من هذه الجارية , فكان هذا تنبيها للعالم أن هذا المولود سيحرر العبيد , ويجعل منهم سادة , ومن الستضعفين قادة00 والله تبارك وتعالى لن يضيع هذا العمل لأبى لهب , فإن العذاب يخفف عنه كل يوم أثنين إكراما لهذا 0

إذا كان هذا كافرا جاء ذمه 000 وتبت يداه فى الجحيم مخلدا
أتى أنه يوم الأثنين دائما 000 يخفف عنه للسرور بأحمدا
فما الظن بالعبد الذى كان عمره 000 بأحمد مسورا ومات موحدا

ولقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن نفسه فقال :

( إن لي أسماء : أنا محمد , وأنا أحمد , وأنا الحاشر الذى يحشر الناس على قدمى , وأنا الماحى الذى يمحو الله بى الكفر , وأنا العاقب الذى لا نبى بعدى )

وفيما رواه الإمام أحمد : ( أنا محمد , وأنا أحمد , وأنا نبى الرحمة , ونبى التوبة , والحاشر , والمقفى , ونبى الملاحم )
0
لقد كان فى مولده عبرة لأولى الألباب 0
هذا عبد المطلب يقدم لله نذرا إن رزقه الله بعشرة من الذكور أن يتقرب بذبح واحد منهم , ويرزقه الله بهذا العدد ويأتى يوم الوفاء بالنذر ويجرى القرعة بين أولاده , فتأتى القرعة على عبد الله , ولكن عبد المطلب يجد فى داخل نفسه ما يمنعه عن الإقدام على ذبحه , فيعيد القداح مرة أخرى فتأتى على عبد الله , ولكنه يجد نفس المانع , وتعاد القداح فلم تجاوز عبد الله وهنا يشير القوم عليه أن يجرى القرعة بين عشرة من الإبل وبين عبد الله , فكلما جاءت على عبد الله ذبح العشرة , وأخذ هذا العدد يتزايد إلى أن بلغت الإبل مائة , وبعدها فارقت القرعة عبد الله وذبح الا بل ليأكل منها الإنسان والحيوان والطير , فكان فى هذا عبرة لمن يعتبر 0

من الذى منع عبد المطلب أن يقدم على ذبح عبد الله ولماذا ؟

إن الذى منعه هو الله الذى منع السكين أن تذبح إسماعيل بن إبراهيم كان الخليل يريد أن يذبح , ولكن الجليل أراد أن لا يذبح ( فلما بلغ معه السعى قال يابنى إنى أرى فى المنام أنى أذبحك فانظر ماذا ترى ؟ قال :

يا أبت أفعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين فلما أسلما وتله للجبين وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزى المحسنين 0 إن هذا لهو البلاء المبين 0 وفديناه بذبح عظيم )
0
كذلك حدث مع عبد الله بعد ما لزمته القداح ولم تفارقه , ومن ثم يقول النبي صلوات ربى وسلامه عليه : ( أنا إبن الذبيحين )

لماذا لمذا منع الله عبد المطلب أن يذبح إبنه عبد الله ؟ لأن فى صلب عبد الله خير خلق الله 0
(( عبدى : أنت تريد وأنا أريد , ولا يكون إلا ما أريد , فإن سلمت لى فيما أريد كفيتك ما تريد , وإن لم تسلم لى فيما أريد أتعبتك فيما تريد , ولا يكون إلا ما أريد 0

وإن شاء الله تعلى نلتقى فى الجزء الرابع لنكمل مولده الشريف00

اللهم إنى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلى مغفرة من عندك وارحمنى إنك أنت الغفور الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى أله وصحبه 0

الجزء الرابع : العبرة فى مولده صلى الله عليه وسلم

وتكملة إلى مولده صلى الله عليه وسلم نأتى إلى عبرة وحكمة من حكم المولى عز وجل وهى بعد ما دخل عبد الله بآمنة قضى معها أياما قلائل , ونادى المنادى للخروج إلى رحلة الشام صيفا , فكان عبد الله من الذين خرجوا فى هذه القافلة وترك عروسه آمنة فى أيامها الأولى , وتمر الأيام سراعا , وتعود القافلة وشوق آمنة يزداد إلى عبد الله لتزف إليه البشرى بجنين يتحرك فى أحشائها , ولكن أهل القافلة عادوا جميعا ما عدا واحدهو الذى تأخر 0 لماذا ؟ من الذى حجزه ؟ لقد جاءه الموت فى يثرب فمات عند أخواله من بنى النجار , ولقيت آمنة ما لقيت من عناء الفرقة وفداحة الصاب , ولكن ماذا تفعل ؟

مشينا خطى كتبت علينا 000 ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كانت منيته بأرض 000 فليس يموت فى أرض سواها

وتمت مدة الحمل كما أراد الله 0

(( وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعله ))

وجاء هذا النبى إلى هذا الكون يتيما حتى لا يقول : أبى أبى , وإنما يقول : ربى ربى , وهل وجود الأبوين أو فقد أحدهما يغير من مقادير الله شيئا ؟ كلا 00

هذا يوسف بن يعقوب عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام , نشأ فى كنف أب أكن له الحب , وأفعم قلبه بالعطف عليه , ولكنه ذات يوم يتلفت الوالد حوله فلا يجد ابنه بين يديه , وتقع الفرقة بينهما 0 فهل أغنت حياة يعقوب بالنسبة ليوسف شيئا ؟

والحمد لله رب العالمين كل مسلم موحد بالله تعالى يعلم قصة يوسف عليه السلام من أول قول المولى عز وجل 0
(( لقد كان فى يوسف وإخوته آيات للسائلين 0000 إلى أن نصل لقوله جل شأنه ( ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذالك نجزى المحسنين )00 ))

فانظر وتأمل هذا المشهد 00 لقد ولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فلم يجد أبا على قيد الحياة , وسارت المقادير فى مجراها كما أراد الله 0

وولد يوسف بن يعقوب ووجد نفسه فى كنف أب يحويه بالعناية , ولكن وقعت العزلة بينهما وأيضا سارت المقادير فى مجراها كما أراد الله 0

دع المقادير تجرى فى أعنتها 000 ولا تبيتن إلا وأنت خالى البال

ما بين طرفة عين وانتباهتها 000 يغير الله من حال إلى حال

وما ذلنا نعيش فى رحاب مولده صلى الله عليه وسلم
ففى الجزء الخامس إن شاء الله تعالى لنا لقاء لنعيش معا السيرة العطرة فى رحاب النبى 0

اللهم إنى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلى مغفرة من عندك وارحمنى إنك أنت الغفور الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى آله وصحبه 0

الجزء الخامس ! سفر النبى إلى الشام

لما بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم أثنتى عشرة سنة سافر عمه أبو طالب إلى الشام فى ركب للتجارة , ولما نزل الركب مدينة ( يصرى ) مروا على راهب هناك يقال له ( بحيرى ) وكان عليما بالإنجيل , خبيرا بشئون النصرانية 0

وهناك أبصر ( بحيرى ) النبى صلوات ربى وسلامه عليه فجعل يتأمله ويكلمه 0 ثم التفت إلى أبى طالب وقال له : ( ما هذا الغلام منك ! ) ابنى – وكان أبو طالب يدعوه بإبنه لشدة محبته له , وشفقة عليه – فقال له ( بحيرى ) : ما هو بإبنك وما ينبغى أن يكون أبو هذا الغلام حيا 0

فقال : هو ابن أخى 0 قال : فما فعل أبوه ؟ قال : مات وأمه حبلى به 0 قال : ( بحيرى ) صدقت , فارجع به إلى بلده , واحزر عليه يهود , فو الله لئن رأوه هنا ليبلغنه شرا , فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم 0

فأسرع به أبو طالب عئدا إلى مكة 0

سيدى أبو القاسم يا رسول الله :

يا مبعث النور الذى عم الورى 000 فسار على مشكاته الحيران
أفسحت للفكر الصحيح سبيله 000 فسما الحجا واستعصم الوجدان
ودعوت للتفكير حتى أذعن 000 العلماء والأحبا والرهبان

{ وبدء الرسول يستقبل الحياة بالعمل }

لم يكن رسول الله يريد الحياة عالة على أحد 0 كذلك لم يردها عبئا على أحد 0

خرج يستقبل الحياة , ويأكل لقمة عيشه بكد اليمين , وعرق الجبين 0 فاستقبل فترة شبابه بالسعى للرزق , وراح يشتغل برعى الغنم , وقال عن نفسه فيما بعد :

( كنت أرعى الغنم على قراريط لأهل مكة ) 0

إن فى رعى الغنم حكمة بالغة , فهى تغرس فى النفس صفات القيادة الحكيمة وما من نبى إلا ورعى الغنم , ففى رعيها يتعلم الإنسان الحكمة والحلم والصبر وبعد النظر , إذ فيها الشاردة والواردة , وكأن فى هذا العمل لاتدريبا عمليا على معاملة الناس , والصبر على أذاهم , والحلم مع مسيئهم , والحكمة مع سفهائهم 0

إذا شئت أن تحيا سليــما من الأذى 000 وحظك موفور وعرضــــــــــك صين
لســــــــانك لا تذكر به عورة امرىء 000 فكلك عورات وللنـــــــــــاس ألسن
وعينك إن أبدت إليـــــــــــك مساوئا 000 فصنها وقل يا عين للنــــــاس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى 000 وفـــــــارق ولكن بالتى هى أحسن

وإلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى 00 فى عناية الله به فى شبابه صلى الله عليه وسلم 0

اللهم إنى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلى مغفرة من عندك وارحمنى إنك أنت الغفور الرحيم00

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها
0
وما زلنا سويا فى رحاب مولده صلى الله عليه وسلم 0

الجزء السادس مولده بشير نصر

كما كان مولد النبى صلى الله عليه وسلم بشيرا لتحرير العبيد , وجعلهم سادة وأساتذة وقادة عندما ارتشف أول جرعة من ثدى جارية أبى لهب 0

كذلك كان مولده بشير نصر , فقد ولد فى عام 571 ميلادية , وهذا العام يعرف بعام الفيل 0 وجدير بنا أن نركز على هذا المغزى ونؤكد هذا المعنى , ماذا حدث هذا العام ؟
0
قبل ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام غزت الحبشة اليمن واستولت عليها , وأصبح أبرهة الأشرم حاكما فيها , له السلطة العليا , والكلمة المسمو عة , والأمر المصحوب بالهيبة والقوة والنفاذ , لكن أبرهة كان متعجرفا خسيسا , فلم يرض لهم أن يفرض عليهم ضرائب باهظة , وأتوات فادحه مست الزرع والضرع , وقضت على التجارة والصناعة وما يدخرون من أموال وأقوات , ولم يرض لهم السخرية الممضة المؤلمة , التى كان ينوء بها أهل اليمن حينا بعد حين 0 لم يرض أبرهة بهذا كله , ولم يقنع به , فراح يبغى أكثر ما يكون البغى , ويفخر أشد ما يكون الفخور , ويحاسب على الشبه حسابا فادحا عسيرا , ويعاقب بقسوة على الهنات وصغائر الأمور
0
وفى يوم سأل أبرهة وأ لح فى السؤال 0 سأل عما يشغل اليمانيين فى هذه الأيام شغلا دائبا مستمرا 0 وسأل عن السر الكامن وراء هذه التجمعات والإستعدادات التى تفرض عليهم فرضا إلى جهة معينة , ومكان قصى بعيد 0 وسأل عن نتيجة هذا السفر الذى جعل اليمانيين يقضون ليلهم ونهارهم فى تأهب واستعداد للرحيل 0

وعلم أبرهة – وياويل ما علم – علم أن اليمانيين وغيرهم من سائر بلاد العرب يذهبون فى هذا الوقت بالذات إلى مكة لزيارة البيت العتيق , والتمتع بالشعائر والمناسك التى ورثوها عن أبيهم إبراهيم , وعلم أن العرب يهرعون إلى البيت من كل فج عميق , وأنهم يأتونه مشاة وركبانا , ويقتحمون المشقات والأهوال , ويرونها هينة فى سبيل رؤية هذا الحرم الذى يقدسونه ويعظمونه لأنه يربطهم بعالم السماء , ويزيل عنهم مغبة الذنب وثقل الفحش , وينقى قلوبهم من الدغل والمظالم والآثام

وعلم أبرهة أن العرب فى هذه الأيام يكفون عن القتال , ويضعون الأسلحة فى أغمادها , فيلقى الخصم خصمه وذو الثأر قاتل أبيه أو أخيه فلا يشرع فى وجهه سيفا , أو يصوب إليه نبلا , لا لعجز أو خوف , وإنما تعظيما لهذا البيت واحتراما لأوامر الله 0

وإن شاء الله تعالى نكمل باقى الحديث عن أبرهة وماذا فعل 00 وهذا فى المسيرة العطرة ( فى رحاب النبى)0

اللهم إنى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلى مغفرة من عندك وارحمنى إنك أنت الغفور الرحيم 0

بارك الله فيك يا رؤى علموضوع الرائع

عن رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم

وان شاءالله يكون بميزان حسناتك يارب

تحياتي الك يا اختي رؤى

شكرااااااااا على مرورك يا غالي

الله لا يحرمني تواجدك في متصفحي

تحيــــــــــــــاتي لك

» المكتبة الأسلامية الكبرى ....... الجزء الأول
» المكتبة الأسلامية الكبرى ....... الجزء الأول تابع
» المكتبة الأسلامية الكبرى ....... الجزء الأول تابع
» مقدمة عن لغة الجـافـا وبيئة التشغيل |[( الجزء الأول )]|
» سيرة ذكرى